O vocábulo português “homem” (gr. antropos), vem do latim homo, palavra que na opinião de alguns eruditos vem de “humus”, terra. No hebraico, a língua original do AT, encontramos adam, nome dado ao primeiro homem, Adão, vocábulo que pode ser traduzido como “aquele que tirou sua vida da adamah”, ou seja, da terra. Esta interpretação parece a ser observada é o seguinte: porque o livro de Levítico trata de forma tão acentuada de leis que governam a vida física dos israelitas? Obviamente, para ensiná-los que o corpo, como instrumento da alma e do espírito, deve conservar-se forte e santo. Evidentemente, o corpo é terreno (1Co 15:47), e como tal, um corpo de humilhação (Fp 3:21), sujeito a enfermidades e à morte (1Co 15:53), de maneira que gememos por um corpo celestial (2Co 5:2). Mas, na vinda de Cristo, o mesmo poder que vivificou a alma, transformará o corpo, completando assim a Redenção do homem. E a garantia de que essa mudança ocorrerá é o Espírito que nele habita (Rm 8:11; 1Co 5:5).analisamos à luz da sentença divina proferida contra o homem, após sua queda: “…tu és pó e ao pó tornarás” (Gn 3:19).
FONTE: Dicionário Teológico Brasileiro Lázaro Soares de Assis